最终选取新国号为“凤麟”，并以宗主国皇帝的名义册封凤麟洲国主为凤麟国王，等同大玄朝廷的亲王爵位，并赐下金印、诰命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金坠、经籍彩币表里等等。
自此之后，凤麟洲历代国主都循例受封为凤麟国王，只能自称孤或者寡人，不得自称为朕，大臣只能称大王或者殿下，不能称皇上或者陛下，否则即为僭越。
同时大玄朝廷又作出规定，凤麟国王的官服是红底金色图案的蟒袍，凤麟王后则饰以凤。公主、郡主和嫔妃则饰以花型图案。赤翟衣是特许的亲王级别的服饰。天青色翟衣作为大玄皇后的等级，凤麟王后、王妃不能僭越。
在过去的一百年里，道门对于凤麟洲的改变已经十分巨大，大部分中层都纷纷效仿中原，从服饰穿着到举止习惯，以及各种习俗，甚至就连说话的腔调也要学习，越是接近帝京口音越是地道，许多倭人以一口流利的中原官话为荣，甚至许多人还喜欢在日常的倭话交流中夹杂一些晦涩的中原词汇，两种语言杂用，以此来彰显自身之高级。
只有上层还保留了传统服饰，而在王室称臣之后，大玄朝廷直接对王室的服饰穿着做出了规定，便是要从上而下地实行“易服”，正所谓上行下效，既然上层和中层都以效仿中原为荣，那么底层的平民自然会做出效仿。
还有一点，既然实行易服，要束发戴冠，剃成月代头可没法束发戴冠，自然就要蓄发。这便是蓄发易服。
接下来就是关于爵位制度的改革，因为皇室已经降为王室，所以取消亲王和内亲王，分郡王和公侯伯子男六等，原本的亲王降为郡王，内亲王降为郡主，丰臣家的家主也是郡王，且是唯一的异姓郡王，然后依次往下划分。
在这一点上，名义上是王室自上而下的改革，实则是由道门在背后操作。换而言之，各地的藩主大名都能够封什么爵位，除了看自身的实力之外，还要看道门的态度。
比如丰臣千代，她是丰臣秀继的妹妹，随着丰臣秀继身死，注定成为相府的边缘人物，能封个县主就不错了，可因为她是道门推出来的标杆人物，道门化程度极深，所以直接被册封为郡主，等同于诸位皇子皇女，甚至与丰臣秀茂平起平坐。
还有浅井义心，虽然其祖上是一方